中國文化的強勢回歸, 既是時(shí)代步伐,也是每一位國人的心理需求。 這股時(shí)代潛流,在家居行業(yè)則體現在很多有實(shí)力的消費者在裝修及家具選擇上徹底回歸大氣中式風(fēng)。
梁思成曾說(shuō): “歷史上每一個(gè)民族的文化, 都產(chǎn)生了它自己的建筑, 隨著(zhù)這文化而興盛發(fā)展。” 東方人更需要具有自身靈魂的建筑作品。 這不僅僅是基于對中國傳統文化的傳承, 更是一次東方人居哲學(xué)的復興。 好的中式設計, 骨子里潛藏著(zhù)深厚的儒釋道三教合一之文化, 儒家修身齊家治國平天下的理念, 釋家空、枯、寂、佗的禪性, 道家天人合一的自然氣質(zhì), 都在各種中式設計空間中起到點(diǎn)睛魂魄之作用。 更何況留白、韻味、曲徑通幽、移步異景, 這些東方文化特有的美學(xué)思想, 更讓中式整裝的設計愈加深邃而博大。
“材美而堅,工樸而妍,假爾為憑,逸我百年”。 在整體的設計上,我們將中國傳統疏、密、隔、透的造園手法引入室內空間, 整合空間秩序,把握空間節奏, 使之開(kāi)合有序,進(jìn)退自如。 豐富的空間層次遞進(jìn),橫向通透、縱向通達, 體現出“中正平和”的東方哲學(xué)思想, 呈現簪纓世族清雅風(fēng)情的生活格調。
傳統并不是不可煥新的, 人文根脈是藏在歷史厚冊里的意識部分, 器物的傳承歸根到底便是文化的承續。
西方設計界認為:沒(méi)有中國元素往往就沒(méi)有貴氣。 我們則認為,每一件中式家具都是有生命的。 中式家具, 非良木不擇,非良工不用, 非美漆不涂,非佳境不設。 凡床幾案凳,杌桌窗屏,皆精致華美牢固堅實(shí)。 中國傳統室內陳設包括字畫(huà)、匾幅、掛屏、 盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等, 都充分體現出中國傳統美學(xué)精神。
門(mén)第生活,首先是一種大氣的生活態(tài)度, 無(wú)關(guān)俗世繁華,唯有那份生活本真的情境與氣韻才是最讓人推崇與向往的。 在外達濟天下,在內便更珍視“歸鳥(niǎo)斜陽(yáng)外,清風(fēng)小院中”的本心原色。
我們想要傳遞的“中式生活方式”, 需要的是精致的生活態(tài)度,而非單純的奢侈生活, 它重儀式更重意識,求物質(zhì)更求精神, 以物入微,以式入道。 若沒(méi)有深厚的文化底蘊和精深的思想內涵, 那么中式生活方式便是無(wú)從說(shuō)起。
我們相信, 在我們精心打造的中式空間里, 中式元素將以生活的面目表達出來(lái)或清新脫俗, 或古典雅致,或禪意深遠,或俊秀清奇, 浮躁的心性也能一下子沉淀下來(lái)。 |